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Romeo y Julieta: dos amantes, una desgracia

Por Manuela Moore

Occidente ha tenido, desde épocas ancestrales, una fuerte relación con el amor y la muerte, que alcanza sus momentos álgidos, en general, en las eras artísticas anti-clásicas: el Romanticismo de la Grecia Antigua, la Edad Media, el Barroco y el Romanticismo del siglo XIX. Dicho triangulo amor-muerte-Occidente ha abarcado desde relatos como el de La dama de las camelias, de Alejandro Dumas (hijo), hasta –hoy en día– relatos cinematográficos como Moulin Rouge, de Bahz Luhrmann, o Titanic, de James Cameron.
Manuela Moore Rueda

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«Gluten free»

¿Sabías que cuando se trata de intolerancia al gluten, tres personas pueden tener síntomas completamente diferentes aun presentando el mismo grado de afectación? La  celiaquía, común entre quienes tienen orígenes europeos y quienes tienen historia de este problema en su familia, puede desembocar en alteraciones y enfermedades muy complicadas de tratar si no se detecta a tiempo.

Por Manuela Moore Rueda

glutenfree

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Demonhigh debuta por todo lo alto

La banda española estrena de nuevo, esta vez con el primer video de su álbum debut

Por Manuela Moore

Demonhigh

Mezcla jóvenes con mucho rock and roll, esencia de años sesenta, una pizca de psicodelia, un poco de español, humo y un garaje: una promesa hecha música. En una evocación del mejor sonido garage rock, la banda gallega Demonhigh vuelve a estrenar, ahora con el vídeo “Jungla de asfalto”.

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Darkside estrena un remix travestido de “Digital Witness”

El tema original de St. Vincent cobra un nuevo sonido gracias al trabajo de Darkside.

Por Manuela Moore

digital-witness

Imagina escuchar indie pop bajo el agua y en cámara lenta, pero con latidos de taquicardia de fondo. ¿Puedes imaginar cómo sería? Darkside lo hizo, lo grabó y te lo trae como respuesta con su nuevo remix “Digital Witness”, de St. Vincent. Un tema que te deja con la sensación de haber oído el futuro, la era digital y un viaje a las estrellas.

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Lunes Santo: gritos, menores y una vedette

Luego del cierre de la sucursal de Sr. Frogs de Margarita (Venezuela) y del incremento del precio de Kamy Beach, sin derecho a tragos; empezaron a vislumbrarse opciones distintas en la movida nocturna heterosexual neo espartana.

Yo –caraqueñita navegada de semana santa– había decidido evocar a la perfección todo el glamour y el charlestón de las vedettes del musical Chicago para lanzarme con un numeroso grupo de paraguachirenses a una disco de bien vestidos que, a falta de Sr. Frogs, cuadraba con nuestras pintas.

Por Manuela Moore

Ruam's

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Jugando a la ruleta rusa

Un lugar donde hay lugar para la seducción, el amor y el sexo. Es el hogar del todo y la nada, una versión digital de la vida.

Por Manuela Moore

Chatroulette

“Ven a ver esto”, dijo mi compañera de cuarto con tono risueño. Un chico moreno nos miraba curioso y expectante desde el otro lado de la pantalla; click a next: en su lugar había un pequeño pene siendo masturbado; next: un repentino close up a la cara de una mujer blanca de cabello oscuro; next: un inesperado y enorme órgano sexual masculino; next: una aliviante versión veinteañera de David Beckham con una franela de Ghost Busters. “¿Qué página es esta?”, pregunté. Y desde ese día chatroulette.com se quedó resonando en mi mente.

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Entre Copa’s y colores

Uno pudiera pensar que entró en el país del electro-pop, donde Britney, Shakira y Madonna son deidades y los cuerpos danzantes simples mortales, creyentes, coristas de las alabanzas divinas, en medio de un arcoíris de colores y un aire festivo. Pero la verdad es más simple, y más compleja: entramos en el reino de Dionisos, donde nada es distinto, donde todos somos iguales.

Por Manuela Moore

Copa's

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Expresando heridas. Pier Paolo Pasolini y Saló o los 120 días de Sodoma

Por Manuela Moore 

Saló

Yo vivía como puede vivir un condenado a muerte
Siempre con esa inquietud como una cruz
–deshonra, desocupación y miseria–.
Pier Paolo Pasolini

Pasolini, “el pequeño burgués que lo dramatiza todo” –denominación que se da reflexivamente con cierto dejo exomologético cubierto, quizás, del enrojecimiento propio de la vergüenza– se vio sumido en la pobreza, el sufrimiento, el trabajo duro, el desempleo, la agonía, el hambre, la persecución, la muerte, la vejación, la injusticia, la homosexualidad, el racismo, el terror, la culpabilidad, el marxismo, el padecimiento, la represión, las ganas de morir y, sobre todo, la poesía –único refugio donde podía encontrar la solución a todos los problemas–. Sin embargo, llegado un momento, decidió abandonar su elemento catártico –o quizás más bien este decidió abandonarlo a él– enfocándose en otro arte: el cine.

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