Categoría: Ensayos

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La civilización barbárica

manumoore.wordpress.com

Por Manuela Moore

Civilización y barbarie es el tema principal de la novela fundacional venezolana, Doña Bárbara. Rómulo Gallegos, el escritor de tendencia positivista, imaginaba, a través de Santos Luzardo, llanos llenos de casas y ferrocarriles; imaginaba el llevar la “luz” a la “oscuridad”; imaginaba el progreso: la civilización que acabara con la barbarie. Hoy en día el ser humano vive el paulatino avance que deseaba el ex-presidente; una evolución civilizatoria que bien podría ser considerada una involución.

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La monotonía y sus Maneras de gastar nuestro tiempo

 

manumoore.wordpress.com

Por Manuela Moore

“Tantas cosas que hacer, tanto que ver y tan poco tiempo” es una típica frase que alguien típico, como nosotros, diría. El tiempo es relativo, Einstein tenía razón; nos engaña con facilidad. Pasamos toda la niñez y adolescencia deseando crecer y que pasen todos los “largos años” que faltan para ser adulto y, más rápido que volando, se nos cumple el deseo; nos sentimos en el aire y pensamos ¿ahora qué?; entonces deseamos ser niños de nuevo y que todo sea tan simple como antes. ¿Por qué el tiempo pasa “tan rápido”?, ¿por qué “no nos da tiempo” de hacer cosas que vayan más allá del día a día?, ¿por qué decimos que no tenemos tiempo?

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Romeo y Julieta: dos amantes, una desgracia

Por Manuela Moore

Occidente ha tenido, desde épocas ancestrales, una fuerte relación con el amor y la muerte, que alcanza sus momentos álgidos, en general, en las eras artísticas anti-clásicas: el Romanticismo de la Grecia Antigua, la Edad Media, el Barroco y el Romanticismo del siglo XIX. Dicho triangulo amor-muerte-Occidente ha abarcado desde relatos como el de La dama de las camelias, de Alejandro Dumas (hijo), hasta –hoy en día– relatos cinematográficos como Moulin Rouge, de Bahz Luhrmann, o Titanic, de James Cameron.
Manuela Moore Rueda

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Expresando heridas. Pier Paolo Pasolini y Saló o los 120 días de Sodoma

Por Manuela Moore 

Saló

Yo vivía como puede vivir un condenado a muerte
Siempre con esa inquietud como una cruz
–deshonra, desocupación y miseria–.
Pier Paolo Pasolini

Pasolini, “el pequeño burgués que lo dramatiza todo” –denominación que se da reflexivamente con cierto dejo exomologético cubierto, quizás, del enrojecimiento propio de la vergüenza– se vio sumido en la pobreza, el sufrimiento, el trabajo duro, el desempleo, la agonía, el hambre, la persecución, la muerte, la vejación, la injusticia, la homosexualidad, el racismo, el terror, la culpabilidad, el marxismo, el padecimiento, la represión, las ganas de morir y, sobre todo, la poesía –único refugio donde podía encontrar la solución a todos los problemas–. Sin embargo, llegado un momento, decidió abandonar su elemento catártico –o quizás más bien este decidió abandonarlo a él– enfocándose en otro arte: el cine.

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